01
嘉靖三十九年，连年灾荒，战事频仍。
年关岁末，腊月二十九日这天，钦天监监正周云逸被东厂提刑太监冯保杖毙在午门之外。
降罪由来源于一场天灾异象：寒冬无雪。
掌管夜察天象，制定历法的监正周云逸，在歌舞升平的紫禁城，竟直言进谏：朝廷开支无度，官府贪墨横行，民不聊生，天怒人怨。才导致天气反常。
监正受屈而死，腊月的大雪点点落在血泊里...
除夕的大雪，拉开了大明王朝的故事序幕，严嵩、徐阶、冯保、吕芳、高拱、嘉靖、裕王、海瑞...悉数登场，演绎着东方古代政治舞台中的明争暗斗，尔虞我诈~
让这个特殊的年份，特殊的群体，赋予的意义更加深远！
02
《大明王朝1566》从始至终，都围绕“权”和“钱”去铺陈叙事，讲的是明朝，也是历代王朝“骨子”里的东西。
天象，对于一个复杂的封建国家而言，不仅是自然规律，往往是某种象征。
比如，瑞雪丰年。
所以当大雪在除夕飘落，东厂提刑太监冯保欲想抢先喜报祥瑞，却惨遭掌印太监吕芳掌掴，为什么？
因为他犯了古代官僚体系中的大忌：越级上报。
朝野上下，等级分明，权力纵错，这场大雪谁来报？如何报？都自有它的步法，而冯保还不够格。
冯保野心大，却眼界短，抢功报祥瑞的举动，会牵惹众怒，导致吃相太难看。
作为干爹的吕芳，深谙“宦官不参政”的道理，于是下令让每个人放开嗓子：呈报祥瑞。
在权力错综复杂的深宫中，这种做法显然是最稳妥，最保守的，谁也不得罪。
《大明王朝1566》借吕芳和冯保的器宇差距与处事方式，间接反衬出明王朝背后权力的盘根错节，波云诡谲...
朝下宦官的小摩擦是引子，引出的是朝上大政权相斗。
嘉靖四十年，明朝年度财务会议于正月十五在西苑玉熙宫召开，会议目的很简单：清算国库。
然而在过去一年，宫中开支过度，官员贪墨横行，又历经旱灾、水灾、战事...国库早已亏空。
于是，一场建立在金钱的权力斗争，徐徐展开...
“清流”的张居正：真不知道我大明朝还有什么可吃。
“严党”的严世蕃：照你这么说，去年为江浙修河堤、为皇上修宫室已经把我大明朝修得山穷水尽了？
两人话里藏锋，针锋相对，既是攻讦对方，更是讲给大明皇帝嘉靖听。
作为中国历史上最特殊的一位帝王，嘉靖帝炼道修玄二十载，从不上朝，却始终把控着大明朝的军政、经济大权。
国库没钱，嘉靖知不知道？
他知道，并且与自己大兴土木，脱不了干系，也知道背后官员大肆贪墨之事，但他不能捅破。
因为背后的利益链，环环相扣，甚至关系着国之生计。
而各路官员，围绕着各自的利益，以进为退，暗自较量，在险象环生的政治局势，所有人首先想到的，必然是维护本阶层利益。
这也是为什么，开头冯保只是越级想要喊声：下雪了。就被重罚，因为他触碰到了权力斗争的敏感红线——利益。
权力和利益是挂钩的。
无论清流浊流，都各怀鬼胎。
正如嘉靖帝所说：不可因水清而独用，水浊而偏用。
03
在嘉靖帝的首肯下，严嵩提出增加丝绸生产，扩大进出口贸易以填补国库亏空，将“改稻田为桑田”制为国策新政，在浙江推行...
首先“改稻为桑”的新政在历史上是不存在的，是《大明王朝1566》虚构的事件，但却显得十分真实。
为什么？
因为这个事件能够以小见大地折射出当时大明王朝的末期图景。
新政执行在即，但恰逢大灾之年：
两省大旱，三省大水，宫中大火，边关战事...此时的大明王朝看似风平浪静，实则满目疮痍。
百姓为了生计，皆种的是稻田，饭都吃不上了，谁愿意种桑田呢？
加上“重农抑商”的政策为基，下面的地方官员也纷纷表示不好办，但这时一个巨大矛盾出现了，新政定期一年，死命令！
这一矛盾冲突，再度将明朝王权主义深度展现出来。
无论是严嵩，还是地方官员，就算背锅、掉脑袋也得干...
所以，杭州知府马宁远，亲自带军队马踏水稻说：改稻为桑是国策！全浙江的人死绝了也要改！
严嵩甚至不顾民愤，在汛期将堤坝炸毁，发大水把稻田全给淹了，农民成了难民，商户就可以种桑田了。
最后哪怕淹了九个县，严嵩也不会被治罪，他深知“改稻为桑”，皇帝没有明说，却是他主导的。
自己就是个“背锅侠”，替真正的主谋嘉靖帝，挡风遮雨的人。
因为改稻为桑的情节以及剧中不少角色，都是虚构的，所以《大明王朝1566》一半建立在历史，一半是架空历史。
因此，这部历史剧的内核，就像编剧刘和平所说:
讲的不是历史，是政治和人心。
嘉靖时期，是统治阶级和文官阶级的斗争趋于激烈化。
从朝廷的“两党”分化，便能看出来。
内阁首辅严嵩，把持朝政二十年，党羽密布，权倾朝野，他和儿子严世藩组成的 “严党”，是朝廷权力最顽固的势力。
内阁大臣徐阶、高拱、张居正为首的“清流”，个个 沉稳老练，是倒严派的中坚力量。
而嘉靖帝与他们的斗争，便是让两党相争，达到他最主要的目的：制衡。
开头，吕芳对冯保说过一句话：做官要学会思危、思退、思变！
决堤过后，事情闹大了，所有官员，大的小的，老的少的，都开始“三思”。
有人唱红脸，有人唱黑脸，但总得给朝廷一个说法：找人顶罪。
这样所有人才能全身而退。
在《大明王朝1566》中，用“改稻为桑”这一事件，勾勒出明朝的官场众生相，以及明朝末期内部制度腐朽，预示着最终走向灭亡的宿命。
04
嘉靖与海瑞是《大明王朝1566》的副标题。
他俩才是剧中真正的主角，也是矛盾对立面。
一个是权力顶端的嘉靖，至阴至柔之君。
一个是权力底部的海瑞，至阳至刚之臣。
两人是生生不息的原动力、相克相生，每一次发力都会搅动大明政局。
而作为大奸臣的严嵩，其实更像嘉靖的一颗棋子，嘉靖只是利用他驾驭群臣，是嘉靖的敛钱机器，真正下棋的人还是嘉靖。
严嵩自个心里也敞明，在雨天，对儿子严世蕃道出他与嘉靖真正的关系：
大明朝只有一个人可以呼风唤雨，那就是皇上!只有一个人可以遮风挡雨，那就是我。
在这场权力的游戏中，没有傻子，但真正背后的操纵者，正是看似“昏庸”的嘉靖帝。
表面上，他放任严嵩执政二十年，但实权没溜走过一天，嘉靖不在乎严嵩贪墨，只需他的忠诚。
最后嘉靖决定“倒严”，除掉严嵩，不是因为他贪污腐败，改稻为桑，毁堤淹田...
是因为他不“忠诚”：嘉靖发现分钱后，严嵩竟然比自己还多。
这就触到嘉靖的最终底线了。
嘉靖从不是明君，但他也不是昏君。
第一集，嘉靖口中的那句：云在青天水在瓶。
就把撇露出他的人格本质，在他看来，这些人有些是云，有些是水，所做的事情不同而已。
所以他信奉“长江黄河论”：
长江之水灌溉数省两岸之田地，黄河之水也灌溉两岸数省之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。
贤臣与奸臣，只是水清与水浊的区别。
然而，在这样的政势局面，海瑞石破天惊地出现了。
无党无派，一心期望政治清明。
他说要“致君父为尧舜，免百姓于饥寒”，你看，做尧舜很简单的，只要不饿死人就行了。
乍一看，海瑞这个形象，太”伟光正”，像是刻意迎合所设置的，但他不是既不是忠臣、良臣、贤臣，而是他自己所说的：直臣。
因为直，他落得一个“海笔架”的名称。
因为直，贪官墨吏忌惮他，清流也不和他对路。
因为直，他备好棺材，呈上一纸《治安疏》。
就像海瑞的扮演者黄志忠所说：这个角色是走在生死线边上的，但他为什么不倒，是因为海瑞身上有一股“精气神”提着他。
嘉靖为什么不杀海瑞？
他不能杀，杀了海瑞谁的心也诛不了，他要的是海瑞低头认错，但海瑞没有。
开头说嘉靖和海瑞是对立面，但他们俩在某种意义上也是共生体。
编剧刘和平曾表示，他在故事里安排了天象和人物的对应关系。
太极先是生太阴，这个太阴就是嘉靖。
由于只有太阴在发动，所以开始时的局面乱成一团，接着阴极阳。
太阳出来了，海瑞就是太阳。
05
大雪是明王朝的隐喻。
《大明王朝1566》用一场大雪开篇，又用一场大雪收尾，映示着大明王朝的宿命，一个时代的终结。
无论是严嵩、徐阶、嘉靖、裕王、海瑞、张居中...这些历史中存在的人。
还是沈一石、郑必昌、何茂才、杨金水、吕方...这些虚构的人。
都在《大明王朝1566》的权力斗争中留下痕迹和阴影，但终究随着历史潮流湮灭。
候非候，王非王，千乘万骑归邙山。我之后，谁复伤。
这部剧是可以触及观众灵魂的，即便当年收视惨淡，无人问津。
但从它面世之初，就已在中国剧史上挥下浓墨重彩的一笔。
如今经过14年的沉淀，这部剧承受住了时间的磨炼与考验，几十万人打下9.7的高分，为他正名，成为了中国最好历史剧。
正如剧中结尾，嘉靖质问海瑞：你在奏疏里妄谈尧舜禹汤，妄谈汉文帝汉宣帝汉光武，还妄唐太宗宋仁宗元世祖。
朕问你，既然为君的是山，你说的这些圣君贤主，哪座山还在？
海瑞答：都在，在史册里，在人心里。
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