埃及神话中奥西里斯的身份
奥西里斯（Osiris），是古埃及神话中的冥王，也是植物、农业和丰饶之神，赫里奥波里斯-九柱神之一。
他生前是一个开明的法老，惨遭嫉妒自己的弟弟沙漠之神塞特用计害死，幸被阿努比斯做成木乃伊复活。之后成为冥界的主宰和死亡判官。他是文明的赐予者，冥界之王，执行人死后是否可得到永生的审判。
埃及神话中奥西里斯的介绍
奥西里斯以一个留着胡须、手持曲柄杖、连枷及象征至高无上权力的权杖、头戴王冠的绿色木乃伊。他头戴象征上埃及的白色王冠，王冠周围插满了红色羽毛。他的皮肤为绿色，代表着植物——他在做国王时教会了埃及人耕作。
他是大地之神盖布与天空女神努特的长子。他与妻子伊西斯生下了荷鲁斯。与根据死者之书，他的长子是狒狒神巴比（Babi）。后来，他被同赛克和布塔联合起来成为“布塔-赛克-俄西里斯”，也被等同为赫里沙夫（Heryshaf）。
奥西里斯与赛特之妻奈芙蒂斯生下冥神阿努比斯的观点最早来源是古希腊文学家普鲁塔克的作品《争斗》。
虽然他是冥界之神，但他并不是魔鬼或黑暗之神。相反，他象征着埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望。一般在壁画中，若脸上涂有绿色的颜料，则表示在复活中或已经复活，它的崇拜仪式起源于阿拜多斯，因此，那里有许多它的神庙，它变得广受欢迎是在中王朝之后，埃及第十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神，并且持续到晚期埃及。
埃及神话中奥西里斯的神话
关于奥西里斯、伊西斯、赛特的传说有好几种版本，以下是一个基本的概要：
版本一
奥西里斯被他的兄弟赛特所杀，尸体被切成许多块。伊西斯与她的姐妹奈芙蒂斯找回了这些碎片（除了他的生殖器），并把它们做成蜡像交给祭司们膜拜。拉命令阿努比斯和托特把奥西里斯做成木乃伊（这就是第一个木乃伊），而后伊西斯使他复活。从此以后，奥西里斯便留在阴间审判死者的灵魂，被称作“Neb-ertcher”，意思是“世界边缘之王”。
在阴间“杜埃”（Duat），奥西里斯将死者的灵魂与真理羽毛（Feather of Truth）放在天平上作比较。由于罪孽而变重的灵魂会被阿米特（Ammit）吞噬，而那些轻的灵魂则会被送往雅卢（Aaru）。（这与有关阿努比斯称量心脏的传说很类似，也类似玛特的羽毛）。
这位神的名字在圣书体（埃及象形文字）中的发音尚不清楚。一般的观点是读作“aser”，这里的“a”是一个声门塞音，就像你今天在阿拉伯语和希伯来语中所听到的。
版本二
奥西里斯教会人们种植庄稼、酿酒，深受人们爱戴。赛特很嫉妒自己的兄弟，于是密谋杀死他。他秘密为奥西里斯订作了一副棺材，然后举行了一次宴会邀请他的亲友。他宣布，如果这副棺材适合谁，就把棺材送给他。有几个人试了试，都不合适。于是赛特鼓励他的兄弟来试一试。奥西里斯刚刚躺进棺材，赛特就猛然将棺材盖关上，并加上封印。赛特和他的亲信把棺材扔进了尼罗河，溺死了奥西里斯。这造成了尼罗河每年一次的泛滥。
伊西斯和她的姐妹奈芙蒂斯找回了奥西里斯并借助魔法力量将他复活。奥西里斯还没有向赛特复仇，赛特就又一次杀死了他，并把他的尸体分割成十三块（有的说十五块），藏在大陆的各处。伊西斯花了很多年的时间找回了这些碎块，但是并没有找回全部。但她还是把找到的碎块拼接起来，复活了奥西里斯。
这一次，伊西斯把奥西里斯小心翼翼地藏了起来直到自己怀孕。伊西斯的魔法并不能长久地维持奥西里斯的生命，因此奥西里斯又一次死去了。其他的神祇都决定让奥西里斯来做阴间统治死者的王，但要先等到他的仇得到雪洗。
奥西里斯和伊西斯的儿子荷鲁斯自从生下来就寻求复仇的机会。他在尼罗河三角洲的湿地凯姆尼斯（Khemnis）上被秘密地抚养长大。荷鲁斯刚一长到足够强壮时候，就与赛特碰面，搏斗起来。搏斗漫长而又血腥；最终荷鲁斯失去了一只眼睛，而赛特失去了一颗睾丸。
这场冲突是在其他神祇的面前进行的。他们最后对荷鲁斯产生了好感，并把这国家的王位赐给他。赛特被判为有罪并被流放。在其他的传说中，两位神祇最后和解，并分别掌管上、下埃及。